Raccontáre
Raccontáre v.tr. Narrare o riferire fatti reali o immaginari: raccontáre una favola, un'avventura, racconta solo frottole; raccontami quel che ti é sucesso. Raccónto s/m. narrazione, esposizione, resoconto: cominció il racconto delle sue avventure; il suo racconto non mi convince. (Parola Chiave. Dizionario di italiano per brasiliano, Martins Fonte, São Paulo, 2007)
Raccontáre é uma necessidade social. O sentido do ser é explicitado pela forma de contar. Sharazat em "Mil e uma noites", graças a uma cadeia de histórias, consegue salvar a sua vida. Também é o caso da criança que precisa ouvir uma história para poder dormir. Na medicina indiana, existe um código medicinal que ajuda a tratar doenças através do contar de histórias. Nos romances, o amor é contado em uma forma narrativa. Uma partida de futebol está associada ao drama do torcedor. Outro caso são as anedotas contadas no dia a dia.
Raccontare é selecionar, colocar em seqüência uma história. Não necessariamente em seqüência cronológica. É tornar inteligível uma história. Una storia é quella sequenza essenziale di avvenimenti che separa l'eroe dal conseguimento del suo scopo. Os três elementos essenciais de uma estoria são o eroe (personaggio principale), o objettivo e os ostacoli. Lo scontro tra l'objettivo del personaggio e gli ostacoli che gli impediscono di aggiungir gera la storia.
A estrutura dramática é geralmente tercearia: causa - efeito - conclusão / Tese - antítese - síntese / Nasce - vive - morre.
I confliti
O conflito é indispensável numa boa historia. I raconto sono viaggi dentro un conflito. Alfred Hitchcock ressalta que "piu forte é il male, piu accanita sera la lota, migliore será il fim". David Mamet acrescenta "piu capovolgimenti sono sconvolgenti, provocante, dramatici, piu alto é il valores artístico". Insostanza, la felicitá perfeta, il paradiso, non é "dramatici".
Os conlitos podem ser interiore o exteriores. Também podem ser manifesto ou não. Conforme Syd Fields, a regra básica do conflito é: senza conflito non c´é personaggio. Senza personaggio non c´é cizione. Senza cizione non c´é storia. Senza storia non c´é sceneggiatura
O conflito em um filme deve se apresentar já no início. A perspectiva de um conflito atrai o público. É necessário apresentar marcas que indiquem que virá um conflito. Isto gera uma tensão, uma expectativa de conflito. Conforme Ostin, lo spettatore deve essere contento di venire offeso, di dubitare, di essere fuoriviatto, di recriminare di consegnarsi, insomma, c´é un processo. In questo processo lo spettatore percorre lo stesso viaggio del protagonista, che é, tra parentesi, lo stesso viaggio del‘autore.
La struttura
A idéia é a explicitação de um tema que se exprime em uma metáfora (Schrader, in Aimire 33). É preciso ter bem claro o tema: que coisa quero contar, o que quero dizer com esta história. Na microestrutura estão as resposta a Quem? O que? Onde? Como? Quando? e porque?
A estrutura tem três atos. O primeiro ato dura 1/4 da trama. Serve para a apresentação, ambientação que transmite a atmosfera. Deve haver um incidente encatenante (um encontro, homicídio, furto, traição, chegada de um estrangeiro, etc). Exemplos de incidente encatenante são a chegada de uma carta, um acidente, a leitura de um jornal, noticiário da TV, etc. Em síntese, o primeiro ato determina a captura do espectador. Assim, a história seguirá em uma direção bem precisa. O segundo ato é maior, dura geralmente 2/3 do total. É o ato em que o personagem caminha em seu objetivo. Neste percurso, o personagem encontra obstáculos. É o ponto em que a história já não pode voltar atras. No terceiro ato, de 1/4, há a resolução do conflito, a conclusão da história. Exemplos de epilogo são o beijo, a morte, o suicídio, o duelo e a batalha.
Analisi del personaggio
A análise de um personagem de um filme deve responder as seguintes perguntas:
• Nome ?
• Eta ?
• Sesso ?
• Aspetto fisico ?
• Que opinião há de si ? Se sente igual ou diferente as outras pessoas ?
• Descrever a infância do personagem quanto a relação com os pai, iramos, com a pessoa chave na sua infância, com o ambiente em que viveu, tipo de educação, atividades de especial interesse que praticou na infância.
• Descrever a atual relação do personagem com os pais iramos e outras figuras chaves.
• Descrever a situação sentimental do personagem ( se é casado, separado, noivo, sozinho) e eventuais ligações importantes do passado.
• Quais as perferências sexuais do personagem. qual a sua posição moral ?
• Se o personagem possui filhos, descrever a relação com eles.
• Que trabalho faz o personagem ?
• Descrever a relação do personagem com seus superiores e seus colegas.
• Os prazeres e seu atual trabalho.
• Descrever hobies, passatempo, esporte que ama ou pratica.
• Descrever a sua filosofia de vida.
• Faça um elenco de todos os aspectos da sua personalidade (é romântico, otimista, introvertido, preguiçoso, etc).
• Qual a sua melhor qualidade ?
• E o pior defeito ?
• Por fim, descrever a relação entre o personagem e os outros personagens da história.
Percurso do roterista
A pesquisa de um argumento é um dos momentos principais no percurso de um roterista. Muitas vezes o tema é claro mas o argumento não atinge a significação profunda, resultando em uma falta de unidade de que se necessita em um filme.
Pasquale Marica, em 1922, já afrontava o problema:
Non dovendo il soggettista ubbidire a limiti di spazio e di tempo e potendo teoricamente dar corpo ai fantasmi tutti della sua fantasia, non é vincolato da regole predeterminante, nella invenzione della favola. ma della stessa massima libertà inventiva, il soggettista é tratto spesso a creare favore che praticamente non sono cinematografabili. pecche, se é vero che una sola é la regola cui deve essere sottoposta la ideazione del soggetto quella cioè di presentarlo nella sintesi plastica delle scene é peró regola così ferrea che chi non la rispetta non fa cosa vitale per il cinematógrafo. (in Aimeri, 2007)
Marica suggeriva che il soggetto cinematografico deve possedere due caratteristiche fondamentale: la concisione nell'esposizione e la transponibilitá in immagini della materia.
Vsevolod Pudovkin acrescenta:
Quando l'idea fondamentale (il tema) é ben solida, il sggettista può senz'altro procedere al riordinamento di questo materiale. Anzitutto vanno pensati i personaggi e stabilite le loro reciproche relazioni e la loro importanza nello sviluppo dell'azione; infine vanno indicare proporzionate suddivisione dell'intero materiale. (in Aimeri, 2007)
Tomando Umberto Barbaro, in suo testo del 1939, Film: soggetto e sceneggiatura, Luca Aimeri define soggetto come "individuazione di un tema e trama, accertamento dei requisiti cinematografici della materia narrativa". Aimere, infatti, sottolinea il ruolo dello soggetto come una spina dorsale de una storia:
Attraverso la redazione del soggetto, lo sceneggiatore inizia a entrare nella storia, a delinearla, a riordinare le idee mettendole nero su bianco: lo scrittore esperto magari passerá direttamente a passo seguinte, tenendo questa mappa a mente e transformandola immediatamente in scaletta… Ma il soggetto deve essere redatto: al'inizio o alla fine della sceneggiatura deve essere battuto un soggetto, perché é lo strumento necessario per sottoporre a un produttore (o regista, o attore) la propria storia. (p. 40).
Por fim, Aimere cite S. Field in Screenplay the foundations off screenwriting, per rispondere si esiste la tecnica per stander urn buon soggetto.
- Certo che esiste e é fatta di pochi elementi:
- concetti semplici in forma semplice e piana;
- poco intreccio;
- personaggi ridotti al minimo;
- mancanza assoluta di "pregi", ornamenti letterari;
- sintesi del succo e del contenuto del film;
- mancanza di reperimenti intellettualistici;
- semplici accenti a ciò che é la sostanza del film.
soggetto
Filippo, um homem de 60 anos que vive na montanha, ouviu um comunicado importante na televisão. Pontualmente as 22:30 do dia 9 de outubro daquele ano, o sinal analógico da televisão deixaria de ser transmitido, substituído pelo sistema digital terrestre.
Os moradores da sua cidade, Erto e Casso (Pordenone), che tanto ricorda la tragedia del Vajont, estavam se preparando para a mudança. Alguns já haviam comprado o novo aparelho que permitia captar o sinal digital, livre de interferências e com uma imagem de melhor qualidade. Faz tempo que a novidade já havia chegado a região, mas por enquanto as pessoas ainda podiam assistir os programas preferidos através dos dois sistemas.
Fillipo, entretanto, era pouco familiarizado com a tecnologia. Viveva da solo nelle Dolomiti. Solo no! Insieme al gatto magro e la TV. Filippo possibilità di una televisione vecchia serie in bianco e nero. Ha molto a lungo se non fa più di un ricevitore con queste caratteristiche. É molto povero, non perché la famiglia di lasciare incustodito, ma per l'opzione vita. Preferisco non dipendere da nessuno. Mangia con ciò che è raccolto in montagna. Guadagnare qualche soldo con il suo podio come scultore. Tacca figure sacre in legno. Raccoglie anche gli oggetti che gli abitanti di Erto e Casso buttare nel cestino.
L'unica stanza del suo abitative precarie funge da camera da letto, soggiorno e cucina. Ci si accumula anche molti oggetti inseriti che raccoglie per strada. Nel centro della sala é la vecchia televisione in bianco e nero. La ricezione del segnale è molto debole. Piena di interferenze.
Quando la TV è venuto nella prima metà di secolo, il pensiero che la radio sarebbe finita, non ciò che è realmente accaduto. Ma Filippo, l'arrivo della televisione digitale terrestre ha rappresentato la fine di questo mezzo di comunicazione di massa. L'uomo di montagna, non certo l'accesso alle nuove tecnologie.
Dalla seconda metà del 2010, il segnale analogico segare nella regione. Filippo non sarà in grado di acquistare un decodificatore digitale. Non trovarà nel cestino un dispositivo che può entrare in sintonia con la novità.
Depois de ouvir pela televisão o comunicado, Filippo c´é in mente la frana, que 47 anos atras havia causado um grande impacto na vida cotidiano daquela pequena cidade e dos vilarejos próximos. Diversos parentes seus e amigos de infância haviam morrido naquele desastre. Por coincidência, o fim da tv analogica estava marcado esattamente para o dia do anniversario da tragedia do Vajont.
No caminho para o bosque - onde deveria recolher alguns pedaços de madeira para realizar uma escultura - Filippo encontra um amigo também artesão. Os dois conversam sobre um tema que também preocupa os moradores da montanha. Eles falam da necessidade de mais attenzione das autoridades, principalmente alle zone povere della montana, a quella parte abbandonata di ripido dove la gente vive in piccole valli. Ponderam a propósito da necessità urgenti de strade e servizi innanzitutto. O amigo de Filippo conta que está reivindicando inoltre agevolazioni prioritarie sui carburanti per spostamenti e riscaldamento, di non ostacolare con pastoie burocratiche, e leggi stupide e sciocche, le iniziative private e di agevolare come si deve gli studenti che dalla montagna devono scendere in pianura a studiare, con pullman appositi per loro, caldi e comodi. Serve quindi un turismo intelligente, mirato, tenendo in massimo conto le peculiarità del luogo e la salvaguardia del patrimonio naturale. Filippo concorda que la montagna non va distrutta per arricchimenti personali, va usata con intelligenza e rispetto. Neste diálogo ha uma preocupação que le strade di montagna non siano tramutate in piste di gara per motociclisti ogni sabato e ogni domenica. Pace e tranquillità sono diritti sacrosanti non solo in montagna, ma pare che nessun politico lo sappia o, se lo sa fa finta di niente. Vengono infine sollecitate leggi speciali per salvaguardare l'architettura di montagna, posti di lavoro nel settore dei materiali e delle risorse rinnovabili.
Avançamos no tempo e chega o dia em que a televisão analógica deixaria de ser transmitida. Filippo está em casa tendo como companhia apenas o gato magro. Num bar ao lado da sua casa, as pessoas acompanham o telejornal que apresenta as notícias do dia. Filippo não pode assistir. Na sua velha televisão preto e branco agora resta apenas o ruído intermitente. Desliga o aparelho e vai ao leito. O conflito entre tecnologia e natureza parece estar resolvido. A televisão não lhe fará falta, diante de outros problemas maiores que são comuns a maior parte da população daquele lugar.
REFERENCIAS
Aimeri Luca. Manuale di Sceneggiatura Cinematografica. UTET Libreria Srl, 2007
Ostim Alberto. Appunti per il corso di "Teoria della narrazione". ALMED, Milano, 2009/2010.
Parola Chiave. Dizionario di italiano per stranieri, Martins Fonte, São Paulo, 2007)